Cause à effet à cause...

Note : il semblerait que toute cause est elle même conséquence d'une cause préalable et ainsi de suite...

Comments

[Wil.]

Merci pour cet "éclaircissement" et c'est dans un éveil serein que j'acceuille ta proposition. Celà dit j'aurai plus à dire sur la déduction : "Et si on pousse le raisonnnement plus loin, si une cause à son effet alors la cause de l'effet à aussi une cause..on peut remonter jusqu'à l'infini. et celà veut dire que notre conscience n'a ni début..ni fin.Donc la place du Dieu créateur n'est pas ici possible."En effet, un mécanisme vital à l'oeuvre perdurant dans le temps n'induit en rien qu'il a toujours été et sera toujours, du moins pas selon les mêmes critères de reproduction ou de création... quant au fait que le big bang, un dieu ou un pet d'ange est été à l'origine d'un début ou d'une des étapes du monde... tout est alors affaire de croyance.A développer encore et toujours donc.... merci.

[Sophie]

Et oui...c'est ce que dise les Bouddhistes..d'ailleurs c'est complètement bouddhistes de dire que tout n'est que de cause et d'effets.Petit extrait d'un enseignement du Dalai-Lama sur ce sujet:Notion de cause :Cause subsentielle : l'instant A qui précède l'instant B à même nature.Qu'en est-il de la conscience? (cause 1ère substentielle). Un instant de conscience : moment de clarté, faculté de connaissance. L'instant qui précède doit avoir même nature. Ce phénomène fait que si on remonte dans le temps, l'instant qui précède doit avoir la même nature.Pour faire simple, nous créons notre réalité..Et s'il t'arrives des choses bien dans la vie, c'est que tu en a créer les causes..et inversement pour les choses négatives..c'est la loi du Karma (qui veut dire action).Et si on pousse le raisonnnement plus loin, si une cause à son effet alors la cause de l'effet à aussi une cause..on peut remonter jusqu'à l'infini. et celà veut dire que notre conscience n'a ni début..ni fin.DOnc la place du Dieu créateur n'est pas ici possible.Et en même temps, pour les Bouddhistes, chaque être sensible est doté d'un esprit qui a pour nature fondamentale d'être (je site) "lumineuse, inchangée, et tout ce qui la masque n'a de pas de solidité, car ce sont des erreurs. Elle est est Vérité, pure".C'est bizarre, ça me rapel un autre concept qui apparaît dans d'autres traditions...Bref tout ça pour dire, que rien n'apparaît de sa propre volonté, mais tout est interdépendants, issue de causes..